Colar Cavalo em Prata 925 e Pedra Natural

A forma mais antiga de domesticação do cavalo remonta aos primórdios dos tempos: o contato inicial com caçadores-coletores pré-históricos, para quem o cavalo era uma presa tão simples quanto qualquer outra. Escusado será dizer que as coisas mudaram em pouco tempo; quando o homem percebeu que estava lidando com um animal que, se treinado, poderia se tornar dócil o suficiente para ser montado, a história nunca mais foi a mesma.

Os primeiros criadores souberam tirar partido não só da sua força física ou da sua agilidade, mas também de um forte e inesperado vínculo emocional que até então só os “cães-lobo” conseguiam proporcionar. Por outro lado, o cavalo demonstrou desde logo que podia ser útil ao homem mesmo nas actividades mais díspares, da caça à guerra, da criação à agricultura, tornando-se rapidamente companheiro e guardião do homem, tanto no trabalho como na batalha.

Neste ponto, não é difícil compreender como para os homens antigos o cavalo tinha necessariamente que conter conotações divinas: animal tipicamente xamânico, o cavalo tornou-se imediatamente um mensageiro da vida após a morte, um espírito auxiliar e extático com o qual empreender viagens místicas e não é estranho que na cultura romana clássica sempre tenha sido um cavalo que puxou a "carruagem do céu" liderada por Apolo, Mitra ou pelo profeta Elias.

Os primeiros povos históricos a introduzirem o seu uso de forma consistente foram os hititas indo-europeus, que os importaram da Eurásia até à Mesopotâmia. A seguir, os assírios, babilônios e egípcios iniciaram os primeiros “cruzamentos” com especial cuidado, em busca de novas espécies com características mais úteis para casos específicos: foi assim que o cavalo logo se tornou diferente do que havia sido. , gratuito e, na verdade, muito menor.

Séculos de seleção criaram novas espécies com força e velocidade, cada vez mais majestosas, inteligentes e ainda assim dóceis aos comandos.

Longe de desempenharem o papel de meros instrumentos de trabalho, os cavalos cada vez mais “puros” tornaram-se protagonistas de uma particular relação simbiótica com o homem, marcada pela fidelidade e pela dedicação, tanto nas atividades quotidianas como nos mais perigosos empreendimentos bélicos. Foi precisamente o uso bélico que levou o valor do cavalo e a sua consideração social ao seu apogeu também entre gregos e romanos, como demonstram claramente as numerosas obras épicas e artísticas e neste sentido a lenda homérica do Cavalo de Tróia fala por si. .

E assim o nobre animal, acompanhando os feitos do seu cavaleiro como um espírito protetor, acabou imortalizado na arte de todos os povos antigos: gravado em baixos-relevos, esculpido em mármore e fundido em bronze, pintado nas paredes e na cerâmica .

Na cultura guerreira, tanto bárbara como clássica, o cavalo é um só com o seu cavaleiro, porque é também o arquitecto das vitórias deste último, bem como o seu companheiro de batalha quotidiano. Este fenômeno próximo e contínuo de antropização logo levou ao reconhecimento do cavalo, assim como de outros animais, como vícios e virtudes dos homens. O grego Artemidoro, que viveu no século II dC, escreveu em sua Oneirocritica que sonhar em “ montar um cavalo de corrida que obedece bem às rédeas e ao cavaleiro ” era um presságio favorável de uma futura união em casamento com uma mulher.

GARANTIA DE DEVOLUÇÃO DE DINHEIRO EM 30 DIAS

você não está satisfeito com sua compra? Você terá a opção de devolvê-lo com reembolso total no prazo de 30 dias após o pagamento.