Anello Cicala in Argento Antico 925
Anello Cicala in Argento Antico 925
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Un tempo, prima che nascessero le Muse, le cicale erano uomini. Ma quando nacquero le muse e comparve il canto, alcuni uomini furono colpiti a tal punto dal piacere che continuavano a cantare trascurando cibi e bevande, e senza accorgersene morivano. Da loro spuntò la stirpe delle cicale alle quali le muse hanno concesso il privilegio di cantare fino alla morte senza avere mai il bisogno di nutrirsi e poi di salire fino a loro per riferire su chi le onori sulla Terra e quale in particolare onori fra di loro”. [Parole associate a Socrate nel Fedro di Platone].

 

Figlie di Mnemosine (la memoria celeste) e Zeus, le muse sono state create con il solo scopo di “celebrare”: Clio, colei che rende celebri; Euterpe, colei che rallegra; Talia, la festiva; Melpomene, la cantante; Tersicore, colei che si diletta nella danza; Erato, colei che suscita desideri; Polimnia, ricca di inni; Urania, la celeste; Calliope, colei che ha una bella voce. Rappresentano la materializzazione del “canto” tramite poeti, musicisti, danzatori che dalla terra inviano al cielo la propria arte sotto l’egida di Apollo, loro mentore.

La cicale secondo i grandi uomini del pensiero classico sarebbero quindi le ministre delle muse, attributo di Apollo-Elio, loro maestro, che impera incontrastato nella bella stagione quando fuoriescono dalla terra nella quale hanno atteso per oltre 10 anni il momento di uscire alla luce del sole e liberare al cielo la voce in un infinito canto. Si sbarazzano dell’involucro in cui sono state costrette in attesa di rivelare la loro vera forma. Lo abbandonano lì, dove capita, sulle cortecce degli ulivi, su piccoli arbusti di macchia mediterranea. Le campagne risplendono sotto la luce dei caldi riflessi di queste piccole “pepite” che, come l’oro, ammaliano e catturano lo sguardo.

Quello delle cicale è un canto che inebria, che ipnotizza, che assorda, che circonda e permea ogni anfratto della calda estate del sud che nella cicala vede uno dei suoi simboli indiscussi.

Antica incarnazione dell’iniziazione ai misteri, sinonimo di riservatezza, materializzazione del concetto di purezza e innocenza, la cicala è più simile agli dei che agli uomini dai quali è stata generate. E per questo degne di venerazione.

Si riteneva si nutrissero solo di rugiada che succhiavano con una piccola proboscide in quanto apparentemente sprovviste di una vera e propria bocca e di un apparato escretore. Incapaci di parlare e di imputridirsi il corpo con alimenti impuri impersonificavano quanto di più più puro esistesse sulla Terra. Concetto ripreso anche nella simbologia Cristiana che associa alla cicala una delle innumerevoli rappresentazioni del Cristo. Simbolo anche di resurrezione e di ringiovanimento del corpo il canto della cicala, che  esplode sul finire della sua esistenza, è stato paragonato alla loquacità dell’uomo nella vecchiaia che sembra quasi riacquisire vigore dopo anni di torpore. Una ideologia che ritorna nel mito di Titono, secondo il racconto di Bachofen, amante mortale della dea Aurora che desiderò per lui una vita immortale senza alcuna menzione ad un altrettanta eterna giovinezza. Quando i segni del decadimento cominciarono a comparire sul volto dello sfortunato Titono la donna che si ritrovò costretto ad amare lo ripudiò, serrandolo in casa e abbandonandolo a consumarsi, per l’eternità, fino a quando non venne trasformato in una cicala. Nell’antica Cina erano infatti simbolo di immortalità, materializzato in un amuleto da riporre nella bocca dei defunti.

Ma se una strada porta alla venerazione e all’identificazione come un simbolo di purezza e saggezza, un’altra uguale e opposta vuole la cicala come simbolo negativo: rappresentazione dell’ozio, della pigrizia, di chi insegue il piacere, di chi parla troppo e non riesce a tener per sè un segreto, una confidenza.

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